Сафронова Людмила Семеновна, психолог, ОГБУСО «Усть-Илимский дом социального обслуживания», г. Усть-Илимск, Иркутская область
Аннотация. В статье раскрывается понятие «элементы православной психологии и психотерапии»», применительно к практике работы с людьми с тяжелыми формами деменции, получателями социальных услуг в стационарном учреждении организации социального обслуживания.
Ключевые слова: получатели социальных услуг, православная психология, ментальные нарушения.
Что такое душа и как она исцеляется, какова связь между образом Божиим, душою, умом, сердцем и мыслью, как исцеляется ум, сердце и мысль? Все, эти вопросы являются наиболее важными и необходимыми для понимания внутреннего очищения и лечения души.
Тяжёлая и неизлечимая болезнь – это не просто удар по здоровью или безвыходная ситуация, в которой от нас мало что зависит – это тяжелейшее испытание.
В каждой болезни есть свой урок, своя задача, своя цель и отработка своих проблем. Тяжелая болезнь — это труднейшее испытание личных и волевых качеств человека, это подчас самый важный поединок в жизни, который может принести человеку или духовную победу, или тяжелое поражение.
Что вообще представляет собой болезнь с точки зрения парадигмы нравственно-ориентированной христианской психологии? Как облегчить страдания болящего? Как получить исцеление души и с честью выйти из этого испытания? На все эти вопросы, позволяющие посмотреть на болезнь и тяжелый диагноз с духовной точки зрения можно сквозь призму православной психологии.
Начало положено – новый вид практики с элементами православной психотерапии малыми шажками апробируется в доме социального обслуживания города Усть-Илимск.
Этот путь долог и осторожен, ведь люди, проживающие в учреждении специфичны их души ограждены сложными психическими нарушениями. Простыми беседами о глубоком и экзистенциальном тут не обойтись, не получится понимания. Нащупать связь с разумной душой, находящейся в цепких лапах ментальной болезни, по ту сторону неизбежного очень сложно и подход к таким душам индивидуален.
Но есть возможность поймать момент в настоящем, который разрушает и точит изнутри, чтобы изменить свое отношение к миру.
Православная психология берет за основу православное мировоззрение и исходит из позиции христианской антропологии о понимании человека как Образа и Подобия Божия, как единства тела, души и духа. У современного невоцерковленного человека в сознании нарушена иерархия ценностей. Нет представления о связи духа, души и тела. Свои телесные заболевания он никак не связывает с нарушениями в душевной жизни. Мысли и чувства им не осознаются в должной степени, не говоря уже о духовной сфере. Психолог может легко провести причинно-следственную связь между физическим страданием и духовно составляющей основой недуга в беседе с человеком, имеющим здоровую психику, но как же быть с людьми, имеющими ментальные нарушения, на примере глубокой деменции, где до души не достучаться, все время приходится общаться с искаженным болезнью «умом»? Как, раз-таки, подход через православную психологию имеет преимущество в работе с такими получателями социальных услуг. Занятия психолог в учреждении проводит регулярно, для сеанса применяются лекции, литургии, катехизис.
Как показывает практика во время сеансов пассивного наблюдателя, но активного слушателя обостряется внимание, сосредоточенность, больного деменцией, просыпается память на клеточном уровне, так сказать через ДНК, ведь наши предки воспитаны в духе христианских канонов, уходящих далеко корнями в родовые сплетения, пропитаны знаниями о Боге, грехе, но на сегодня просто укрыты вуалью ментального искажения. И мы в начале этого не простого пути к гармонии между телом, душой и духом, на верном пути к Богу…
Мост между небом и землёй. Сафронова Л.С.// Информационно-образовательный электронный журнал «СОННЭТ». – 2025. – № 11 (ноябрь). – URL: https://son-net.info/safronovals-art18ne-18112025/
© safronovals-art18ne-18112025
Рубрика: Новации и эксперименты
Выпуск 11(111)/2025
Загрузка...